岳阳晚报全媒体讯（记者 冯刚）2019年是新中国成立70周年。70年栉风沐雨，70年砥砺奋进，岳阳人民在历届市委、市政府的坚强领导下，团结一心，奋力前行，经济社会各项事业取得了辉煌成就，城乡面貌发生了翻天覆地的变化。
今日起，岳阳晚报全媒体推出【古城巨变看岳阳】专栏，多角度，多方位展示70年岳阳城区的沧桑巨变。
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"当时修建时，就是为了保护好这口老井。"
提起观音井，家住岳阳楼区吕仙亭街道办事处观音阁社区的李奶奶可谓记忆深刻。
岳阳，原名古岳州，一个依水而居的地方，却又缺水；缺水并非无水，而是取水不便。
于是，智慧的先辈们凿井取水，滋养了一代又一代的岳阳人。
岳阳著名文史专家邓建龙先生曾介绍，1957年6月，相关部门曾对岳阳老城区古井资源进行过详细调查，并绘制有《岳阳县城水井布置图》，标明共有71口水井。
随着城市发展，水井几乎消失殆尽，只留下了一些地名。
目前还剩下观音井、桃花井、玉清观井3口古井。其中观音井位于观音阁社区邓家湾巷内。
观音井，麻石建造的六边井栏，井内青砖砌筑规整。
《巴陵县志》载：“圆通寺，〈一统志〉：在县东，晋建。明楚昭王重修，寺内有罗汉井。”
而当年，岳阳尚属县级，圆通寺正处于上观音阁内，此井或为圆通寺古罗汉井的遗留；不过，也有老人认为，此井的建筑年代最迟在清代。
李奶奶名李春芳，观音阁居民，今年75岁。
70年代初，时任观音阁居委会秘书的李奶奶决定将观音井修建起来，一是为了保护群众安全，二是为了保护好水井免遭破坏。
这口井一直是附近居民非饮用生活用水，人们在此打水，用以洗衣、洗澡。甚至夏季时，有人将水果浸在井水中，数小时后，那一口冰爽，沁人心脾，相比如今的冰箱，多了一份自然的味道。
年轻时的李奶奶办事风风火火，经报组织协商后，立刻安排工匠，将井围砌起来，只在西侧留下出入口供人取水用，地上铺上石子。
自此，观音井与居民均多了一份“安全感”。
关于此井，本地老一辈居民还流传着一则传说故事。
当年，巴蛇在洞庭湖兴风作浪，导致湖畔居民苦不堪言，常常流离失所，而相隔不远的一处地段也受其影响，风浪搅扰居民不得安生。居民为解除这一痛点，便祈祷观世音降世救助。
感其执念，观世音便下凡助力，通过慧眼观测，发现该地某处有灵气闪现，便托梦当地居民在此打井。居民按观世音点化，凿地为井。
此后，无论巴蛇如何作祟，也奈何不了此地居民。
人们为纪念观世音仁心，便将此井命名为“观音井”，此地命名为“观音阁”。
每到逢年过节等特别日子，居民们自发来此上香、敬拜观世音，直到如今，不少老居民仍保留着这一习俗。
当然，神话传说只是旧时人们因向往美好生活而编织的美丽故事，迷信更不可信，而在井边上香具有一定危险性，更不可取。
据老辈居民介绍，自其儿时开始，观音阁确实没有因洞庭湖涨水而遭遇洪涝灾害。
究其原因，是该地段高出原南岳坡（现巴陵广场）不少。
所以，当有人问起“洪涝”问题时，该地老居民都会很“硬气”的回一句：“无论怎么发大水，也淹不到观音阁来。”最后，还不忘加重语气，傲娇的说：“否则，整个岳阳都完了”。
如今，时代在变，物换星移，人们的生活越来越好。
观音井仍长立于此，如此低调，如此安宁。
居民们依然在此打水洗菜、洗水果、洗衣、洗被子，甚至在停水时，它竭尽所能为身边居民的用水提供基本保障，继续无声无息行使着自己的坚强使命。
