主题: 华容人不可能不知道的！

(1)夹叶点子：
华容县夹叶点子起源甚早，距今已2500多年。县境东部车轱山“新石器时期”遗址的发掘，证明早在四、五千年以前这里就开始了此项活动，当时的华容先民大都居住在“荆棘丛生，古木参天，雉兔遍野，虎豹出没”，“乱石飞作雨，细路小如蛇”的依山傍水的丘陵山区，为免遭豺狼虎豹侵袭，每家每户都置办锣、钹、鼓等“响器”在家，每日天黑打击闹腾一番，吓唬野兽，阻止其入户为患。而一旦遇到了野兽侵害或“强人”打劫，他们也运用“响器”传递消息，呼吁救助。为区分用途，就逐渐创制了节奏急缓各异的打击方法，初步形成了华容夹叶点子的雏形。
华容夹叶点子是由两副钹、一面鼓、一面大汉锣和一面小瓯锣等五件乐器按一定节奏和情绪打击出的乐谱，这里的“叶”，是钹的形象称呼。“夹叶”是说两副钹不是同时叩击，而是一前一后相互夹杂。“点子”就是根据不同的节奏和情绪打击出的乐谱。由于这些乐器加起来共由五人操作，再加上一个人背鼓，以便在行进中演奏，人们就习惯地把这六个人叫做“六合班”。
“华容夹叶点子”每个谱子的前面都有“引头”。“引头”有“明引”和“暗引”之分。既做动作又击出声响的叫“明引”，只做动作不击出声响的叫“暗引”。“引头”就相当于歌曲的“前奏”，歌手靠听“前奏”决定演唱的内容和速度。华容夹叶子靠鼓手交待“引头”，决定其演奏的“谱子”。鼓手无论用“明引”或“暗引”的方法交代“引头”，都叫“拿引”，演奏中途为增添热闹气氛，转另一正谱或水谱时，鼓手交待转谱的“引头”，叫“拆引”。乐队在进行中演奏一般是不会拆引的，因为乐手看不到鼓手拿引。
华容夹叶点子的正谱目前发现和整理的已有八个：《风老大》、《堆罗汉》、《缕缕金》、《红绣鞋》、《打灯蛾》、《幺二三》、《川钹棹》、《工车上》。
华容夹叶点子应用十分广泛，儿亲女嫁、迎宾接客、社日集会、过年过节、办丧送葬、龙灯花鼓等，一切需要营造欢乐、热烈、祥和、喜庆气氛的场合都会用到它，极富表现力、震撼力，具有很高的艺术感染力和实用价值。
华容夹叶点子是我县目前唯一的一个省级非物质文化遗产保护项目。
(2)蚌壳戏：蚌壳舞，是我县人民喜闻乐见的一种民间舞蹈。起始于明末清初，华容地花鼓表演形式。其伴奏乐器采用“华容夹叶点子”。
蚌壳舞是古时洞庭湖区人民工作生活的一个精神缩形。故事表述的一户渔民驾船捕鱼。湖面上水鸟低飞，莲荷花红叶绿，湖水里蚌、鱼、虾、龟嘻游其间。这天，一对渔民夫妻象往日一样驾舟出湖。渔夫在船头撒网，渔嫂在船尾摇桨。不料，湖中突遇传说中的蚌壳仙子（俗称蚌壳精），风情万种，美若天仙。渔夫见鹬蚌相戏，不免眼馋，于是意欲一网打尽。不料渔嫂见夫思迁，醋意顿生，百般阻挠。此情此景，百鱼齐观。更让人想不到的还有湖区猎人跟踪鹬鸟到此，欲与渔夫相争……
故事前部分风和日丽，天人合一，后部分则跌宕起伏，险象环生。
故事通过民间舞蹈的形式，旦、丑、生齐聚，服装道具逼真，表演恢谐、夸张，情绪饱满、欢快，极富童话色彩。加上伴有“华容夹叶点子”极富功感节奏的表现力与震撼力。生动反映了湖区人民的勤劳、智慧，追求美好爱情的乐观态度。深刻表现了“鹬蚌相争”“黄雀在后”的生活哲理。
蚌壳舞是我县民俗文化的瑰宝。
(3)番邦鼓：
华容番邦鼓以其灵活多变的板式以及生动活泼的地方群众语言演唱故事，宣扬优良的传统道德，灌输新思想、新政策，“寓教于乐”，极大地丰富了人民群众的精神文化生活。华容番邦鼓究竟起于何朝何代，无法考证。但从鼓书艺人普遍演唱的一段“书头”中推测，最早应起于汉代中期。（“书头”：鼓槌一枝七寸长，先讲中原慢打番邦。中原皇帝围困在番邦地点，内无粮草外无救兵。兄弟七人置下一套锣与鼓，过关回国搬救兵。余下玩的名字叫做“番邦鼓”，是汉中原皇帝相传直到如今……）
华容番邦鼓 “字谱”中的字只有两个，即“咚”和“锵”。“咚”是鼓与马锣“闷击”（闷击时以中指、食指、小指按住背面锣心敲击发声），“锵”是鼓与马锣“亮击”（中指、食指、小指收缩离开背面锣心，打开放音）。其传统曲目主要为“三衫”、“九记”十二个故事，艺人称之为“正本”。在“正本”演唱之前先演唱“书头”。“书头”较短，等于是演唱前的“开场白”，内容不限。或讲述“番邦鼓”起源，或表达艺人心中感慨，或触景生情，抒发心中感受，或恭禧发财、添福添寿等，然后转入“正本”，演唱故事。
华容番邦鼓在数百年的历史中以其独立的、固定的，有别于其他地区同类曲艺演唱表演形式，创造了《珍珠衫》《白罗衫》《拾罗衫》《戒子记》《借儿记》《双宝记》《风筝记》《六宝记》《血书记》《斟房记》《柜子记》《合同记》等十二部大型曲目以及无数个新编故事和段子。1972年，华容文化馆创作华容番邦鼓《新嫁妆》在全省曲艺调演中获一等奖。
“华容番邦鼓”是我县市级非物质文化遗产保护项目。
2、生活缩影二个：
(1)罩鱼：历史上我县半山半水的鱼米之乡，古代洞庭湖区人民也以捕渔为业。用鸡罩罩鱼是我县古代劳动人民的一种智慧。鸡罩，呈莲蓬型，用竹篾网织而成。底直径0.8-1米，顶一圆洞，直径30公分，平时用以关鸡，渔时用以罩鱼。
(2)炸米泡：一铁罐铁灶和一风箱组成，铁罐呈花瓶状，头细尾粗，肩上一温度表，头顶有一铁棍，头尾有一手炳，横放于铁灶之上。铁灶烧烟煤，由右手边木制风箱，通过风管连接左边铁灶，作业时右手拉风箱，左手摇滚铁罐，将罐内大米（或大豆、或玉米）加热至一定火候，猛然敲开铁罐，大米立即成米花，又大又香，是古时孩子们最喜欢的速食之一。
3、生产缩影二个：
(1)车水：用水车提水。水车分几种，主要有带扶扛的水车，长约6-8米，供3人同时用脚车水，也有单人水车，名叫“手车子”，长约3-5米，用双手车水。过去生产力落后，堤垸也小，农村抗旱排渍都用车这种工具。特别是春汛排渍时，为抢救受淹的秧苗。十里百乡，槽歌声此起彼伏，蔚为壮观。
(2)风车：我县是稻乡，每当稻谷丰收之时，经过翻晒后，还要进行风谷。风车象一匹马，高1.8×2米，头有漏斗，装进毛谷，中间是一扇风叶，通过手摇产生风力。实谷经过风口下沉，尘谷杂草经过风口从车尾飘走。风车是江南人民勤劳智慧的象征。

夹叶点子

 

蚌壳戏

番邦鼓


罩鱼



炸米炮

 

车水



风车

风车

蚌壳戏主要是搞钱钱

炸米泡 哈哈  小时候最喜欢炸米泡的来哒

 华容汇强快递
上门收件电话：4107928
手机：15343208719 
华容最便宜的快递 
上门收件电话==4107928 全国除新疆 西藏外 首重8元起价 欢迎大家选择汇强快递！

 

好多别的地方也有

  现在还有炸米泡的吗？！

其实哥是个淡泊名利的人，从来不想行走江湖，更不想加入什么门派。但当哥知道屌丝这个字头，就再也按捺不住了。

要知道，屌丝不只是一个字头，更是一种人生。越来越多人自称为屌丝，这绝对是在不经意之间一个字头的诞生，从一个小小百度贴吧的范围迅速蹿红网络。

在哥了解它的含义之后，立刻沾沾自喜地拜入其门下。什么人算屌丝呢？矮矬穷，卑贱二，惨苦颓，宅呆撸。全都囊括在屌字辈儿。用两句成语形容屌丝，那就是半活不死、低雅高俗。

不管屌丝这个字头会存在多久，屌丝必然永远存在。哥必须说，屌丝在苦逼中好着呢。切，丫们“高帅富”永远不懂哥们屌丝吃着盖饭、拿着纸巾、对着电脑、玩着劲舞团、意淫着女神的爽！

想到这些，哥对着面前的奔腾4电脑显示屏，英俊地笑了起来。